Власти города решили оживить старый квартал «миллионки»  скульптурами. Среди них – фигурка китайца-кули, то есть грузчика. Тащит, бедный, согнувшись, неподъемный груз. Хорошо хоть не «курильщика опиума» изобразили. Можно, конечно, в этой фигуре увидеть «воплощение трудолюбия китайского народа».  Но, вот кто-то из китайцев, увидев фотографию макета этого кули, оскорбился.

Что нам делать?  Обращать ли внимание на этот единичный отзыв, который пока растиражировала только злорадная отечественная пресса? Как реагировать? И реагировать ли вообще? Мы в своём городе и вольны делать, что заблагорассудится!

Но, давайте представим, что вдруг, этот пока единичный отклик, вызовет волну, и кто-то отчаянный призовёт к бойкоту китайскими туристами Владивостока?

Ведь, что обидело китайского гражданина? Его обидело то, что мы напоминаем ему о времени тяжелого и бесправного положения китайского народа. Почти сто лет «унижений», когда европейские державы хозяйничали в Китае.

Что такое городская скульптура? Конечно не произведение искусства, а так, воплощение неких стереотипных представлений о местных обывателях. Объект для «селфи». Но можно фотографироваться на фоне развалин, а можно на фоне макета космического корабля.

Мы вперёд смотрим или назад? Нам важнее показать каким был наш город и его обитатели, или каким он должен стать?

Сто лет назад китаец во Владивостоке это в массе своей бедный и обездоленный человек. Хотя были и другие фигуры – предпринимателей, но не стала же образцом для скульптурной фигурки Тау Цзелинь, что построила «Зелёные кирпичики». Хотя  само здание это до сих пор ей лучший и любимый в городе памятник.

А что такое китаец сейчас? Гражданин возродившейся великой страны, которая показывает удивительные примеры самосовершенствования. Китай ныне не просто вторая экономика мира, но и самая передовая страна. Суперсовременные города, скоростные поезда, самый быстрый интернет, удивительные автоматизированные и роботизированные контейнерные терминалы и много ещё чего, что вызывает искренние восхищение. Боюсь, на фоне современного Китая мы выглядим как сильно отставшая страна. Достаточно проехать на туристическом автобусе от погранперехода к Владивостоку, чтобы оценить наше экономическое развитие.

И если городская скульптура воплощает что-то типичное, то каким же должен быть памятник не прежнему, столетней давности, а современному китайцу в нашем городе? Вот просто подумайте….

Впрочем, когда городские власти закрыли собственный международный управление, некому на эту тему подумать.

Андрей КАЛАЧИНСКИЙ